Olav Paulinus Øien

Innlegg fra denne forfatteren

Kristi kongefest

Kristi kongefest markerer slutten på kirkeåret. Vi har nå vandret med Jesus fra før han ble født til han døde. Vi har vært med på oppstandelsen hans fra de døde og hans himmelfart. I dag er sirkelen sluttet, og vi står igjen med Kristus som konge i Guds rike og hans gjenkomst i herlighet for …

Fortsett å lese

Festen for Marias hensovelse

’Sæl er den velsigna moder / som deg under hjarta bar!’ synger Elias Blix om Maria, hun som de troende til alle tider priser salig. Uten henne ikke noe Jesusbarn født som menneske. Og uten inkarnasjonen ingen frelse for syndere. 15. august er den årlige minnedagen for Marias hensovnelse. Slik Maria tok imot Jesus og …

Fortsett å lese

Kristi forklaring – 6. august

Fredag 6. august feirer Kirka Kristi forklaring. Dette er en gammel fest, særlig i Østkirken, og starta trulig på 400-tallet som en vigselsfest av kirken man bygget på fjellet Tabor etter at Peter, Jakob og Johannes var der sammen med Jesus, Moses og Elia. Begivenheten beskrives i evangeliene der Jesus tar med seg Peter, Jakob …

Fortsett å lese

Andre søndag i påsketiden

Den andre søndagen i påsketiden avsluttet i gamle tider den hvite uke – også kalt påskeoktaven. Da kunne de nydøpte endelig ta av seg de hvite dåpsklærne og feire nattverd i vanlige kle. Dagen avslutter likevel ikke påsketiden. Den store påskefesten varer til Kristi himmelfartsdag, og Kristi oppstandelse er fokuset i alle de seks søndagene …

Fortsett å lese

Veien til påske

Fra palmesøndag har vi kunnet følge Jesu vandring dag for dag frem mot påske. Likevel er det skjærtorsdag det for alvor begynner å dra seg til. Fra gammelt av er dette dagen da tiden for omvendelse slutter (Ordet «skjær» er betyr «å gjøre ren»), og folk som særlig gjorde bot, kunne igjen ta del fellesskapet …

Fortsett å lese

Pasjonstiden

5. søndag i faste, pasjonssøndagen, innleder vi pasjonstiden. Ordet pasjon betyr lidelse, og fastetiden går nå over til en periode med mer fordypning og intensivering av forberedelsene til påskehøytiden. I skriften ser vi dette igjen ved at Jesu reise mot Jerusalem endrer seg fra å være en vandring til å bli en kamp. Den samme …

Fortsett å lese

Kamp mot vondskapen

Tredje søndag i fastetida. Psykologar, journalistar, biologar, politikarar, forfattarar – det er ikkje ende på alle som vil forklare vondskapen. Jesus dreiv ut vonde ånder. I vår historie har menneske drive ut vonde makter som har okkupert heile nasjonar. Men det blir ikkje slutt på dei. Den heilage Augustin har sagt at det vonde har …

Fortsett å lese

Epifania – 6. januar

Ordet «epifania» betyr åpenbarelse og har sin bakgrunn i Matteusevangeliet der vi får høre: «Da Jesus var født i Betlehem i Judea, på den tiden Herodes var konge, kom noen vismenn fra Østen til Jerusalem og spurte: «Hvor er jødenes konge som nå er født? Vi har sett hans stjerne gå opp, og vi er …

Fortsett å lese

Tampen brenn – andre søndag i advent!

Dei himmelvende vert ofte klaga for å vere verdsfjerne. Men dei politisk engasjerte vert rekna som ansvarlege. Det rare er at dei som venta på Menneskesonen og Guds rike, bygde katedralar og grunnla sivilisasjonar. Men dei som ville tvinge fram paradis på jord, etterlet seg øydeleggjing og moralsk likesæle. Einkvar får avlese sitt livs barometer. …

Fortsett å lese

Helgemesse

På den gamle primstaven er 01. november markert med et kors og et skip som står bak-fram. Dagen blir kalt for helgemesse og er en minnedag for alle helgener og særlig de vi ikke kjenner navnet på. Helgemessefeiringen er en påminnelse om at de hellige står sammen med oss både i liv og tjeneste. De er …

Fortsett å lese

Translate »